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快穿之顾七七的散装人生
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第236章 远古部落巫女23(第1页)

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    后加入部落的新移民很快就学会了普通话。
    至此,众人也跟着顾七七一起过节。
    啥节?
    春节和中秋节。
    这里原本的祭祀大典也被顾七七固定了日子,主要定在春耕前和秋收后,以后华夏城邦把这四个节日都固定了下来。
    各种节日仪式和传统小吃、习俗越来越多,越来越丰富。
    原始人表示都很喜欢,年年过节,一起庆祝,各部落融合得非常顺畅。
    时光飞逝、白云悠悠,转眼顾七七就老了。
    起码在这个世界她算老人了。
    可谁让她有灵水呢?
    稀释后,她和家人没少喝,所以她看起来极年轻。
    部落里的人却以为她是神使,一切都是神的恩赐,连带着侍奉神使的海和雨都跟着沾光。
    族长前些年就过世了,新族长就是她的大女儿。
    顾七七遵循旧例把族长婆婆土葬了。
    挖了深深的墓穴,立了石碑、刻了碑文,介绍了族长的生平和成就。
    也是从这时候起,全城邦的人跟着顾七七开始过起了清明节。
    顾七七怕大家乱葬,划分了一处高海拔的位置给大家做公墓。
    这个世界从此也兴起了丧葬新风。
    不再是人死浅浅挖个坑儿埋了了事。
    也知道给过世的人打一口棺材、建一个石室做为栖身之所。
    她倒不是因为迷信才这么做的,她是想用此种办法,把这段历史传下去,埋在地下的总归更安全些。
    顾七七还私心的建了一座庙宇。
    把【伴星】的原主人、大能或是大巫或是大妖,反正都是她的恩人,顾七七给命了名,统一叫‘恩赐之神’,重大节日都来拜拜。
    所有族人也都信,甚至更崇拜,她们以为跪拜的‘恩赐神’是给她们粮种和知识的神女呢。
    顾七七因为是神女的使者,也有了石像,跟着一起有了供奉,当然这是后话。
    有了神庙以后,族人们就更有约束力,更好管理。
    顾七七不好给孩子们讲历史,但是大的历史进程,和人类展的必然性及某些政治的优越性都是讲了。
    当故事讲的,反正以后展成什么样子,她也看不见了,该教的都教了,只希望人类能少走一些弯路吧。
    还有一个好消息:女婴和男婴的成活率一样高了。
    看来一夫一妻制应该可以提上日程了。
    至于原因顾七七有所猜测,女婴成活率上升是她来到这个世界开始的。
    原因就是女人吃野菜等野物少了,食用的大多数都是现代来的粮食和蔬菜。

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